Julio

El año 1937 dos mujeres estaban tramitando su ingreso en la residencia de las hijas de María Inmaculada en Salamanca: María Seiquer y Amalia Martín. Había nacido María en Murcia el 12 de abril de 1891. Estuvo casada desde el 6 de julio de 1914 al 13 de septiembre de 1936, día en que fue fusilado su marido en la cárcel de Murcia. Amalia había nacido en Santander el 22 de mayo de 1895. La primera era comunicativa, acogedora, simpática, de espíritu resuelto. La segunda unía al talento la nobleza de corazón, a la delicadeza la bondad desbordante.

María tenía intención de ingresar en las Esclavas del Sagrado Corazón; Amelia, en las Carmelitas Descalzas. Las dos se comunicaron el antiguo deseo de vivir par los pobres y extender el reino de Dios, trabajando con las personas de los pueblos y aldeas. Estaba naciendo un nuevo instituto religioso: Hermanas Apostólicas de Cristo Crucificado. Su cuna fue “Villa Pilar”, en la localidad de Santo Ángel (Murcia).

“Cristo nos espera en sus miembros dolientes”, decía María, que murió el 17 de julio de 1975. Amalia, fallecida el 1 de marzo de 1984, añadía mayor concreción: “No amó Cristo a los pobres sólo con amor de protección, sino con amor de hermano, haciéndose uno con ellos”. Así quieren ser sus hijas.

Nació en la Masía de Sant Nazari (Barcelona) el 19 de octubre de 1824. Transcurren en este lugar los primeros 28 años de su vida. Son años de silencio, de servicio doméstico de sencillez y piedad. En 1855 marcha a Vic. Continúa su servicio doméstico, pero va perfilándose su preocupación apostólica primordial: ayudar a los enfermos de familias humildes. Le confía a un Padre del Oratorio sus aspiraciones de perfección espiritual. En 1872 alquila un piso en “Carrer Nou”, lo que le da cierta independencia para poner en práctica su proyecto de ayuda a los enfermos. El 29 de junio de 1877 nace el instituto de Hermanas Josefinas de la Caridad. La dificultad inicial por encontrar compañeras que se adhieran a su obra, se ve compensada a partir del año 1882: las vocaciones ya no cesan y el trabajo es abundante, porque “enfermos siempre los habrá entre vosotros”. La fundadora es marginada en los últimos años de su vida. Ella lo vive con resignación, humildad y buen humor. Murió el 11 de julio de 1893. La enfermera encontró su cadá-ver en postura orante: orando entró en el cielo. Ha sido declarada Venerable por Bene-dicto XVI el 28 de abril del 2006.

Los Carmelitas han permanecido fieles al modelo de Elías (cf. 1R 18,20-45). En la cumbre del Carmelo levantaron una iglesita que dedicaron a la Madre del Señor. A la Virgen del Carmen le tributan los honores de fundadora. La “fórmula de vida” –Regla– les fue dada por San Alberto, patriarca de Jerusalén. Los carmelitas encuentran en María la imagen perfecta de lo que anhelan y esperan ser: fieles y fecundos oyentes de la Palabra. El escapulario se convierte en signo de los beneficios que de Ella han recibido. Como Elías, cultivan la sed del Dios único, vivo y verdadero. Elías es el contemplativo arrebatado por la pasión de Dios, cuya palabra “ardía como una antorcha”. De la vivencia del fuego divino, percibido en la brisa suave, brota el testimonio de la presencia de Dios en el mundo. Cada Carmelo viene a ser un cenáculo en el corazón del mundo: Los y las Carmelitas imploran, unidos a María, la acción del espíritu Santo en el Pentecostés permanente de la iglesia.

Ana María Javouhey (Jallanges (Francia) 10 de noviembre de 1779 – 15 de julio de 1851) fue una religiosa católica francesa que fundó la Congregación de las Hermanas de Son José de Cluny, la cual está dedicada a la atención de enfermos y a la educación de las niñas. Fue beatificada por el Papa Pio XII el 15 de octubre de 1950.

Junto con otras 7 religiosas fundó en 1805 el Instituto de San José de Cluny en Chalon-sur-Saône. La orden fue reconocida por el obispo de su diocesis en 1807. En 1812 tras la adquisición de un antiguo monasterio, la congregación se instalo en Cluny.

Su obra se extendió por diferentes territorios dependientes de Francia. En 1817 abrió un convento en las Islas Reunión, en 1821 en Senegal, en 1822 en Martinica y Guinea y en 1823 en Guadalupe.

En 1835 por petición del gobierno de Francia, se trasladó a Guinea para hacerse cargo de una colonia de 520 esclavos africanos a los que las autoridades deseaban instruir en los valores de la cultura europea y el cristianimo antes de concederles la libertad.

Volvió a Francia en 1843, debiendo hacer frente a nuevas dificultades, incluida la oposición de ciertos sectores eclesiasticos. La orden continuó se expansión y estableció nuevas casas en todo el mundo, India, Tahití, Madagascar etc, además de 30 fundaciones en Francia.

La causa para su canonización se inició el 11 de febrero de 1908, siendo beatificada el 15 de octubre de 1950 por el Papa Pio XII. Actualmente la Congregación de Hermanas de San José de Cluny tiene unas 3.000 hermanas distribuidas en más de 60 paises, incluyendo España, Estados Unidos y Canadá.

Nació en Bucchianico (Italia) el 25 de mayo de 1550. La situación de la sanidad es calamitoso como ha podido comprobar en su condición de enfermo, de enfermero y de administrador. Su propósito es transformar los hospitales desde dentro: devolviendo la dignidad al enfermo y convirtiéndole en centro de todos los cuidados. Para ello comienza a reunir a un grupo de hombres piadosos y de bien con el único fin de “servir a los enfermos por amor, como una madre atiende a su único hijo enfermo”. Habían transcurrido 7 años desde su conversión en el camino de Manfredonia. Su Congregación –Ministros de los Enfermos (Camilos)– es el fruto de la transformación de la mirada de Camilo. Ha aprendido a ver en los enfermos a sus “dueños y señores” y aun a la persona de Cristo en ellos. Por ello dirá con cierto apremio a sus religiosos: “Hermano, ¡más corazón en esas manos!”. Murió el 14 de julio de 1614. Benedicto XV los declaró patrono de los enfermos y hospitales. Pío XI lo propuso como modelo de médicos y enfermos.

Descendiente de los Reyes de Navarra y de los condes de Barcelona, nació D. Pedro hacia el año 1117. Se cree que estuvo en Tierra Santa con los cruzados entre los años 1152 y 1165. Atraídos por su piedad, otros nobles varones determinaron dar por el Señor no sólo sus posesiones, sino también sus personas, exponiéndolas incluso a peligros de muerte por el bien de sus hermanos. Acordaron vivir bajo la obediencia de un Maestre en hábito y en conversación religiosa.

Nombraron Maestre a D. Pedro. Puestos bajo la protección de Santiago y con la Cruz sobre el pecho como señal y escudo de fe, prometieron defender a la Iglesia de Dios, promover la paz entre los pueblos cristianos y ejer-citar la caridad con los pobres y peregrinos. Aconsejados por los arzobispos de Santiago y de Toledo, se unieron a los Canónigos Regulares de San Agustín del monasterio de Sta. María de Lodio (Galicia). En unión con estos monjes, y bajo la regla de San Agustín, prepararon las constituciones y estatutos de los Comendadores de Santiago. El 5 de julio de 1175 el papa Alejandro III la aprobó como orden religiosa.

Murió D. Pedro en Cáceres el 11 de julio de 1184.

Nació en Nursia (Italia) hacia el año 480. Inició sus estudios en Roma, pero antes de finalizarlos decidió retirarse a la soledad y “vivir consigo mismo bajo la mirada de Dios” (S. Gregorio Magno).Comenzó a practicar la vida eremítica en Subiaco, donde reunió a algunos discípulos. Para huir, según parece, de la ira de un presbítero vecino suyo, emigró con algunos discípulos a Montecasino, aproximadamente hacia el 530. Allí escribió la Regla, cuya difusión le valió el título de “Patriarca de Monaquismo Occidental”.

Posteriormente el Papa Pío XII lo llamó “Padre de Europa” y Pablo VI lo declaró “Patrono de Europa”. La tradición monástica celebra su fiesta el 21 de marzo, “transito de San Benito” (año 547). Pero la celebración de la “solemnidad de San Benito” –patrón de Europa (11 de julio)– ha ido tomando mayor realce en detrimento de la celebración del 21 de marzo.

Nació en Castelfranco Veneto (Italia) el 26 de marzo de 1893. En 1902 murió su madre y la adolescencia de María Oliva quedará marcada por esta pérdida. A los 17 años ya era maestra. Tenía trabajo, cultura, independencia económica, autonomía, amigos... Pero el 22 de mayo de 1913, fiesta del Corpus, “el Señor, en el momento de la bendición eucarística me alcanzó y me hizo comprender en un momento, todo el misterio del cristianismo... Comprendí a Jesús; su Cuerpo místico, su Iglesia”. Todo estaba encerrado en esta experiencia germinal, pero, como la semilla, aún debían pasar algunos inviernos.

Su director, conocedor de la experiencia de María Oliva, la orienta hacia la comunidad de las Hijas de la Caridad de Treviso (1920), donde profesa perpetuamente el año 1928. Trabaja en la docencia, pero no puede olvidar la experiencia del día del Corpus, que en la primavera del 1937 puede confiar al cardenal de Venecia.

Apoyada por él, el 24 de junio de 1938 comienza en Roma, con un grupo de jóvenes, el instituto Hijas de la Iglesia. María Oliva tenía la lámpara encendida cuando el Señor la llamó junto a sí el 10 de julio de 1976.

En 1992 se concluyó el proceso informativo para su beatificación.

Nació en Agramunt (Lérida) el 22 de enero de 1834. A los 13 años ingresó en el seminario de Barcelona. Fue ordenado sacerdote el 20 de marzo de 1858. Siendo aún seminarista escribió varios artículos en diversos periódicos y revistas. Paulatinamente centra su ser y su quehacer en la realeza de Cristo.

En 1866 funda la “Academia y Corte de Cristo”, con el fin de defender y honrar la divinidad y soberanía de Cristo. El vínculo de unión de los asociados es la revista “El Bien”, que “... es el Bien individual, social, universal, inmenso, eterno e infinito”. Debido a los peligros que veía en la enseñanza laica, fundó en 1876 el instituto de Hijas de Cristo Rey, pera que, a través de la educación, Cristo reine en la infancia, en las familias y en la sociedad.

El lema de su vida y de su obra fue y es: “Cristo reina”. Murió el 7 de julio de 1918. La Iglesia ha reconocido la heroicidad de sus virtudes.

Nació en Madrid el 10 de enero de 1889. Es celebrada por la Iglesia Latino Americana como “profeta de la nueva evangelización” y como “Madre Conciliar”.

No pudo ser sacerdote jesuita, como quería ser en su niñez, pero sí que anunció la Palabra con métodos nuevos y con expresiones nuevas en varias naciones Latino Americanas: Bolivia, Argentina, Perú y también en España. Las minas y los ranchos de los indios fueron los escenarios de su nueva evangelización.

Por su profunda y mística experiencia eclesial figurará entre las precursoras del Vaticano II. En ella se conjunta armónicamente la fidelidad a la Iglesia y al pueblo, la adhesión a la jerarquía y el compromiso con el pueblo. Emprendió una “cruzada de amor a la Iglesia”. Expresión de la misma son las Misioneras Cruzadas de la Iglesia. Ellas, como la Bta. Nazaria, han sido llamadas para escuchar la Palabra y encarnarla en el hoy eclesial, atender el clamor de los pobres y “partir con ellos el pan”.

Murió M. Nazaria en Buenos Aires el 6 de julio de 1943. Fue beatificada por Juan Pablo II el 27 de septiembre de 1992, cuando la Iglesia celebraba el quinto centenario de la evangelización de América Latina. Su memoria se celebra el 6 de julio. Canonizada por el Papa Francisco el 14 de octubre de 2018.