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Día 25: EN LA ESCUELA DE LA SABIDURÍA

El salón Ángel Herrera rebosaba de gozo entre felicitaciones pascuales, sonrisas y reencuentros. Los institutos de vida consagrada se daban cita para emprender la XXXVII semana nacional de vida religiosa.

 

Día 26: EN LA ESCUELA DE LOS PROFETAS

El 26 por la mañana tuvieron lugar en las dos sedes el foro con Enzo Bianchi y el panel con M. Pilar Pisonero (abadesa del monasterio cisterciense de Tulebras) y Ellen Hess, superiora general de la Fraternidad Misionera del Verbum Dei.

 

Día 27: EN LA ESCUELA DE JESÚS

Como cronista, también soy testigo de lo que va aconteciendo en esta XXXVII semana de los institutos de Vida Consagrada, y doy fe al de que este tiempo y este espacio va siendo todo un acontecimiento para reavivar la llama del don de la vida consagrada a la Iglesia. Gracias a aquellas y aquellos que nos se hacen presentes desde su rinconcito de vida y misión mediante sus palabras y oración. Les dejo con lo vivido hoy.

 

Día 28: EN LA ESCUELA DEL APOCALIPSIS

Hoy comienzo regalándoles una frase de José Martí: “Instruir puede cualquiera, educar sólo quien sea un Evangelio vivo”, palabras que venían a mi corazón y a mi mente al ir ver desfilando estos día a tales educadoras y educadores de nuestra ESCUELA DE LA PALABRA. A continuación como aconteció la jornada de este día.

 

Día 29: EN LA ESCUELA DEL APRENDIZAJE COMPARTIDO

Amanecía Madrid con un clima primaveral, las/los semanistas con ese andar que revela que nuestra única fuerza, es la Palabra de Él hacíamos camino hasta nuestra escuela, con andar ligero y corazón dispuesto comenzaba la jornada.

 

Viernes, 9 de Mayo del 2008

¿Qué es el ITVR?

El Instituto Teológico de Vida Religiosa es un centro superior de investigación y docencia, fundado por los Misioneros Claretianos en 1971. Es Sección de la Facultad de Teología de la Universidad Pontificia de Salamanca (Campus de Madrid).

Desde su fundación lleva a cabo un estudio riguroso sobre la inspiración bíblica (módulo de fundamentación bíblica) y la historia de las formas de vida consagrada (módulo de fundamentación histórica). Ofrece una reflexión sistemático-teológica sobre la identidad y misión carismática de esta forma de vida en el conjunto de otras formas de vida cristiana (módulo de teología sistemática). Reflexiona científicamente sobre aspectos prácticos y existenciales que la caracterizan en cada tiempo y cultura (módulo de praxis).

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